当前位置:首页>礼佛园区 > 佛祖列表
佛从何处觅,道在此中求。有相皆虚妄,无我即如来。网上礼佛,洗涤内心,超脱红尘。有意焚香何须远寻佛地,诚心礼佛此处即是灵山!
礼祖拜佛,修炼功德!
立即请佛
佛祖列表
观世音菩萨
观世音菩萨
观世音菩萨观世音梵语称‘阿那婆娄吉低输’,现今在西方极乐世界,是一生即可续补佛位的大菩萨。按照《悲华经》的记载,当阿弥陀佛还是转轮圣王的时候,观世音菩萨即为此王的第一太子,名为‘不眴’。当时宝藏如来为转轮王授记以后,不眴太子上前禀明佛陀,自己愿意为一切苦难众生免除痛苦,保护受苦受难的人,激励人们追求正法的意志和信念。当时宝藏佛,马上为他授记说:“你观察忆念一切众生,而生起大悲心,为了断除众生的一切苦恼,为了令众生住于安稳快乐的处所之缘故,我今日应当命名你为‘观世音’。”观世音菩萨是阿弥陀佛的左胁侍者,也是人们心中“救苦救难的观世音菩萨”、“大慈大悲的观世音菩萨”。
黄财神
黄财神
黄财神黄财神,藏名藏拉色波,是密教之护法神祗,诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一,因其身相黄色,故称为黄财神。相传黄财神过去是位菩萨,早已修证五道十地。昔日释迦牟尼佛在中印度摩陀国之灵鹫山(又译鹫峰山)讲说大般若经义时,诸方魔鬼神怪前来阻碍,令山崩倒塌,此时黄财神奋勇现身庇护,使得众多闻法比丘安然无恙。后来释迦牟尼如来嘱黄财神皈依佛法,助益一切贫苦众生,走佛教之路,遂成为大护法神。黄财神一面二臂,以五佛冠为头饰,矮小肚大,双臂有力。右手持布拉噶如意宝,左手捉着吐宝鼠,身着天衣,蓝莲花及珠宝璎珞作装饰,胸前挂念珠。左足屈着,右足踩着海螺宝, 以如意姿势安坐于莲花月轮座上。修习财神法门,只要以虔诚之心持诵念咒,即可获得黄财神的加持庇佑,能使人财利俱足,免除经济压力及一切的穷境,更能增长福德智慧并延寿。修持黄财神法者,需发无上菩提心,勤行布施,广结善缘,万勿贪悭,心诚如一。
阿弥陀佛
阿弥陀佛
阿弥陀佛以无量愿力誓渡一切众生,不舍悲愿,以无量光明照触行者,业障重罪皆可消灭。诚心信奉者,生前获佛护佑,消除一切灾祸业苦,往生后到达极乐净土,得享一切安乐。若能虔诚供奉守护阿弥陀佛法相,则一生顺利逢凶化吉。 阿弥陀是梵语 Amita,意思是无量光、无量寿,又义甘露(所以密宗称阿弥陀佛为甘露王),所以阿弥陀佛又被称为无量佛。阿弥陀佛原是世自在王如来时的法藏比丘,他发愿要成就一个尽善尽美的佛国,并要以最善巧的方法来度化众生,后来成佛,创造了西方极乐世界。人们尊称他为阿弥陀佛,为西方极乐世界的教主。阿弥陀佛、观世音菩萨与大势至菩萨合称为“西方三圣”。 “南无阿弥陀佛”义曰:皈依阿弥陀佛。“南无”是梵文 Namas 的音译,意为致敬、归敬、归命的意思,是佛教徒一心归顺佛的用语。 所以在念佛的时候,既可以念“阿弥陀佛”,也可以念“南无阿弥陀佛”,不过要注意这里的“阿”要念“a”的音,不能念成“e”的音。对于一般的修行者来说,最简单有效的念佛方法是“十念法”,就是先念四句“南无阿弥陀佛”,再念两句“南无阿弥陀佛”,最后再念四句“南无阿弥陀佛”,一共十句,如此反复计次,而且要注意念佛的声调要有高低的起承转合,当然最关键的就是要用心来念,这样时间长了,念佛就容易得力。
关公
关公
关公成为佛教护法伽蓝神,是在唐朝以后。因为关羽是含怨而死的,所以阴魂不散,并落入了鬼道,成了一无头孤魂,到了隋朝,他遇到佛教天台宗祖师智者大师时,才承蒙智者大师的超度而往生玉皇大帝的天宫。经大师教化后,关帝向智者大师求授五戒,正式成为佛的弟子,并且发愿护卫佛教正法,保护佛寺中的一切正信僧众。从此以后,这位千余年来极受中国人敬重的英雄人物,就成为佛教寺院的护法神——伽蓝菩萨或叫伽蓝护法(伽蓝为寺院的通称)。 关公的信仰在中国的民间信仰中极为普及,家中如有不干净、不安宁、闹鬼魅、精灵邪魔干扰的现象,只要您诚心的供养、礼敬及祈求关公,那必能得到关公的护佑。
文殊菩萨
文殊菩萨
文殊菩萨文殊菩萨又称法王子,是智慧的象征,他右手持金刚宝剑,能斩群魔、断一切烦恼,左手执青莲花,花上有金刚般若经卷宝,象征他具有无上智慧,若能虔诚供奉与之相应的守护菩萨文殊菩萨的法像,能获菩萨护佑,增长智慧,使学业、事业顺利,婚姻和谐,并能破除一切烦恼。据《文殊师利涅盘经》记载,文殊出生于古天竺舍卫国的一个婆罗门家庭,后来跟释迦牟尼佛出家学法。佛灭后,文殊曾为五百仙人讲解十二部佛经,以后回到家乡,在尼拘陀树下静思,入于静涅盘。文殊游行、居住、为众生宣说佛法的胜地叫五顶山,中国的汉地佛教认为五顶山就是山西五台山,因而五台山就成了文殊菩萨的道场。文殊菩萨是佛陀释迦牟尼的左胁侍,他和佛陀,普贤菩萨合称华严三圣。他是佛陀的大弟子,智慧、辩才第一,为众菩萨之首,是象征佛陀智慧的菩萨,称“大智”。在中国,他和观音“大悲”、地藏“大愿”、普贤“大行”并称四大菩萨。
弥勒佛
弥勒佛
弥勒佛 “弥勒”是梵文Maitreya的音译简称,意思是“慈氏”。据说此佛常怀慈悲之心。窥基在《阿弥陀经疏》中解释说:“或言弥勒,此言慈氏。由彼多修慈心,多入慈定,故言慈氏,修慈最胜,名无能胜。”他的名字叫阿逸多,即“无能胜”。据佛经记载,弥勒出生于古印度波罗奈国的一个婆罗门家庭,与释迦是同时代人。后来随释迦出家,成为佛弟子,他在释迦入灭之前先行去世。据说释迦曾预言,他离开此世间后,将上生兜率天宫,在那儿与诸天演说佛法,直到释迦佛灭度后五十六亿六千万年时,才从兜率天宫下生,来到人间。据《弥勒下生成佛经》所说,到那时,娑婆世界(即我们所生活的有情世间)阎浮提有翅头末城,其王名儴佉的,弥勒届时将托生于此城中一个名叫修梵摩的大臣家中,降生、出家、成道、说法,其经历一如释迦牟尼佛。弥勒继释迦成佛后,将在华林园龙华树下三次说法,广度众生。
大势至菩萨
大势至菩萨
大势至菩萨根据《无量寿经》记载:大势至菩萨以独特的智慧之光遍照世间众生,使众生能解脱血光刀兵之灾,得无上之力。 因此,大势至菩萨被认为光明智慧第一,所到之处天地震动,保护众生,免受邪魔所害。若能虔诚供奉大势至菩萨的法像,可消前世业障,使一生聚财守财、顺利平安。 大势至,梵语称‘摩诃那钵’,现今在极乐世界,是第二顺位递补佛位的菩萨。根据《悲华经》的记载,阿弥陀佛原来是转轮王的时候,大势至菩萨是他的第二太子,名字为‘尼摩’。当时宝藏如来帮转轮王(阿弥陀佛)及第一太子(观世音菩萨)授记以后,第二王子尼摩也禀明佛陀,自己愿意继承阿弥陀佛和观世音菩萨的衣钵,做弘法利生的种种佛事,来促进国土世界的种种清净庄严。宝藏如来听了以后,告诉第二太子:“由于你发愿摄取广大殊胜清净庄严的世界的缘故,因此命名你为[得大势]”。所以,大势至菩萨又称得大势至菩萨或大精进菩萨,简称势至,是阿弥陀佛的右胁侍者。据《观无量寿经》说,大势至以智慧之光普照一切,能使人得到无上的力量、威势,还有传说大势至菩萨可除刀灾、火灾、血灾,保得四方平安。
地藏王菩萨
地藏王菩萨
地藏王菩萨地藏王菩萨,俗称“地藏王”。“地”就是土地,一切万物都在大地上面生长,地藏菩萨有非常广大的慈悲心,一切众生都靠他救度,一切众生的善根都靠地藏菩萨护持生长,就像土地一样。“藏”就是宝藏的意思,财宝可以救济人的贫苦,有了财宝我们事业才能做得圆满,这位菩萨有无量无数的度众生的方法,使一切苦恼的众生都能修行成就,就像宝库一样,取之不尽、用之不竭。佛教认为地藏是在释迦去世后,弥勒出世前,在这轮回世界中,广救一切众生的菩萨。地藏原是印度民间的土地神,但后来经过印度大乘佛教的吸收与融会,把地藏搬到佛教后,地藏在佛教中竟成了全能的神祇,其地位凌驾观音菩萨之上了。地藏王菩萨含藏种种功德,能承担一切难行苦行,救度众生。
韦驮菩萨
韦驮菩萨
韦驮菩萨韦驮菩萨,四大天王下三十二将军之一,姓韦,名琨,世称为韦将军,永护东胜神州,西牛贺洲,南赡部洲等,是佛法最有力之护法神。韦驮菩萨是佛门的急脚神,飞行最快速,释迦牟尼佛涅盘火化,佛陀舍利为急脚鬼所夺,速度极快,众鬼神及罗汉都追赶不上,韦驮菩萨现身追赶,一下子便抓住急脚鬼,追回了佛陀的舍利。从此,韦驮护法便负起了护持僧伽的重任,让他们在修行时免受魔障与恶灵干扰,一旦教内有任何的纷争,他也会出马平定这些纷争。
普贤菩萨
普贤菩萨
普贤菩萨《法华经》指出:只要能虔诚信奉,普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现并守护此人,使他身心安稳,不受一切烦恼魔障之侵。《普贤延命经记》指出普贤菩萨具有延命益寿的不可思议之力量。若虔诚供奉普贤菩萨法像,能获菩萨护佑,使灾邪远离、延年益寿并有意外收获。《悲华经》记载;宝藏佛时期,阿弥陀佛为轮王,第八太子名泯图,对佛发十大誓愿,于是佛为其更名普贤。普贤菩萨的“贤”是“善”的意思,而“普”就是将愿行遍及所有地方,“普贤”也就是把“善”普及到世界的每一个角落。普贤菩萨是佛陀释迦牟尼的右胁侍,其道场在四川的峨嵋山。传说普贤菩萨时常骑着白象普渡众生,因为白象能够坚韧负重,是“理德”与“大行”的象征
药师佛
药师佛
药师佛药师佛的全称是药师琉璃光佛,梵名为“佩杀紫野虞噜吠女罗也萨他蘗多”, 他是“横三世”佛中东方净琉璃世界的教主。药师佛曾许过十二大誓愿,此十二大誓愿的主要意思是使众生得到现世安乐,与阿弥陀佛重在来世安乐有所不同。药师佛的协侍为日光菩萨和月光菩萨,表示不分昼夜教化众生之意;眷属药叉十二神将,代表药师佛的神威力,时刻都守护行者。礼敬供养药师佛,念佛名号,诵其咒语,可消除一切病苦之烦恼根源,还可消灾延寿,减除灾害病苦。
释迦牟尼
释迦牟尼
据史料记载,释迦牟尼是公元前六世纪后期印度迦毗罗卫国(现在尼泊尔境内)释迦部落净饭王的儿子。俗姓乔达摩,名悉达多。 相传释迦的母亲摩耶夫人在蓝毗尼园生下他后七天便去世了,他是由姨母波阁波提夫人抚养成长。悉达多从小就受严格的传统思想文化教育,还经常骑马射箭,练习武艺。这样,他成了一个能文能武的青年。他父亲希望他长大后能继承王位,成为一个具有雄才大略的英明君王,然而事实并未象他父亲想象的那样发展。 社会的动荡和由人的生理原因引起的生、老、病、死等种种痛苦和烦恼,引起悉达多太子的感触和深思,并萌发了出家修行、寻求解脱之道的念头。其父净饭王虽然作了种种努力,希望打消他出家修行的念头,但最终他还是离开了家庭,走上了出家的道路。 悉达多出家后,先后寻访了当时一些有名的宗教学者,希望从他们那儿学得解脱之道,但他还是失望了。于是他离开了他们,开始修苦行。苦行是当时流行的一种修行方法。苦行者认为,人生本身就是罪恶的产物,肉体是寻求解脱的最大障碍。他们通过自虐,希望达到精神的解脱。悉达多经过六年苦行,尝尽了千辛万苦,形容枯稿,身体羸弱,但并未获得预期的效果。后来他又决定放弃苦行,来到了尼连禅河中,一洗六年的积垢,还接受了牧女供给的乳糜,慢慢恢复了体力。他来到一个叫伽耶的地方,在一棵毕波罗树(即菩提树)下,面对东方,敷草设座,静坐思惟。经过七天七夜的禅思静虑,他战胜了来自各方面的烦恼魔障的干扰,终于彻悟了人生无尽苦恼的根源和解脱轮回的方法,获得了无上大觉,成了一个佛。 悉达多成佛后,被人尊称为"释迦牟尼"(意为释迦族的圣人)。他来到了波罗奈城的鹿野苑,向曾经服侍过他的乔陈如等五人宣说自己证悟的道理,这就是后来经常提到的鹿野苑"初转法轮"(佛教把宣说佛法称为"转法轮")。乔陈如等五人就成了释迦最初的弟子,教史上称为"五比丘"。此后,释迦经常在印度北部恒河流域一带游说法,并得到了摩揭陀园国王、拘萨罗国国王等的支持及资助,从而使佛教有了很大的发展。 释迦牟尼一生传教几十年,八十岁时,在拘尸那迦城的婆罗双树下去世。相传他的舍利(遗赅)被分作八分,分别起塔供养。记载释迦牟尼一生事迹的汉泽佛教经典有《佛本行经》、《佛所行赞》、《瑞应本起经》、《释迦谱》等多种。 佛教徒为了纪念教祖释迦牟尼,造了许多佛像供奉礼拜。释迦佛的尊像有坐像、立像和卧像等。卧佛像是表现释迦牟尼佛将入涅槃,离开人世时的情形。
月老
月老
月下老人,简称“月老”。是中国民间传说中专管婚姻的红喜神,也就是媒神。关于月老的事迹,在唐代之前,并没有记载。记载月老最早的文献资料出自唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》。略谓: 杜陵韦固,元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊,坐于阶上,向月捡书。固问所寻何书,答曰:“天下之婚牍耳。”又问囊中何物,答曰:“赤绳子耳。以系夫妻之足,及其生,则潜用相系,虽讎敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦, 吴楚异乡,此绳一系,终不可逭。”后多用作媒人的代称。这个在月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人,即是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。只要其用囊中红绳把世间男女之足系在一起,即使经历“仇敌之怨,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡”等折磨,也会化解一切最终成为夫妻。
玉帝王母
玉帝王母
玉皇大帝,玉皇上帝,又称玉皇大帝、玉皇、玉帝、玉皇大天尊、天公,是道教中的天界的实际领导者,也是地位最高的神之一。在中国民间信仰中,玉皇上帝俗称“天”、“天公”、“上天”、“苍天”、“老天”、“老天爷”等。《玉皇经》讲述玉皇远古时期“舍身堵北缺,代存万众生”的故事。玉皇大帝是神界皇帝、天庭之元首;在道教神系中是天界地位最高的神之一,地位仅次于三清,为三清所化生出之先天尊神,而在太极界统辖宇宙众神,四御之一。 玉皇大帝最早被认为居住在北极星,为北极星人格化形成的神明,又称天皇上帝、天皇大帝、太一。 西王母,尊称王母娘娘。在道教神仙体系中,西王母是所有女仙及天地间一切阴气的首领。原是掌管灾疫和刑罚的上古女神,现多传为护佑婚姻和生儿育女之事的女神。全真教的祖师。王母娘娘在汉代时成为重要的汉族民间信仰,西王母信仰中包含的长生不老理念也投合了道教对长生的追求。 在中国上古时代的神话传说中,王母的全称即为西王母,中国几部最古老的著作中都有关于她的记载。据说原是掌管灾疫和刑罚的上古女神。《山海经》版本中的西王母的形象是:“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”意思就是西王母样子像人,长着豹子尾巴和老虎牙齿,会用像野兽一样的声音吼叫呼啸,蓬散着头发,戴着胜这种头饰,是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神,居玉山中。但也有神话版本说,《山海经》中言西王母人身虎齿,豹尾蓬头云云,乃西王母使者西方白虎之神,非西王母之形。历史学有说这是中国西部地区西王母国的一个部落首领或图腾的称号。历史上可能不止一位西王母而是好几代西王母。 东汉末年,道教兴起,把作为上古先祖神祇的她纳入道教神话体系,并且逐渐演变为高贵的女神。在后来的许多中国古代著作中,她开始成为天上的一位帝王,人类幸福和长寿之神,还传说她拥有能使人长生不老的神药,著名的月中仙女姮娥就是因为吃了她的神药而飞到月亮上的。
用户登录
记住密码 忘记密码?
连续签到天
云祈福
福币余额 充值
积分余额 查看
礼佛园区使用帮助
更多>
特殊需求请联系 个性墓园模板定制 客服热线:0451-51023957      客服QQ:502772160
云祈福苹果ios下载
IOS版
云祈福安卓android下载
安卓版
云祈福微信版下载
微信版